糊里糊涂的过

现代人太容易疲惫。无交际日是这世界最需要的一个休止符，它向一切导致疲惫的因素挂起了免战牌，它提醒我们：人类的本能也许就是要求生命里有不断的休止和重新开始。不受打搅，让自我安然绽放，这种生活离我们很远吗？当然不。 用点小伎俩逃离没必要的人际应付。比如小P，他们老板有个“官僚主义”的臭毛病，喜欢找下属谈话，无端浪费他人时间。小P被“宣昭”的时候，他提前给铁杆的客户打电话，然后被“顺利解救于水火”，再怎么说，业务不能耽误吧？同样方法适用于长达N个小时的无聊会议。 做短线的旅行计划，一次去一二个地方，不要以壮士断腕的心态准备在7 天之内环游世界。“那是在整整三个月的疯狂工作之后，我终于决定把所有都抛到脑后，离开一切需要我集中精神注意的事情。我离开市区，无目的地漫游到一座不知名的小镇上。”某人轻松地说道，“开始的两天，我真是适应不过来，那儿空气新鲜，民风淳朴，电话很少、也不能上网，无聊的时候只能看用mkv file format转换过的电影，寂静的深夜让我无法入睡，但我还是很快地爱上这里的安静与单纯，每天下午，我都要在田野里懒洋洋地散2个小时的步，什么也不想，什么也不做，真好！晚上一个热水澡，一杯热牛奶，然后酣然入睡！我忘了那是几月几号，那是我的星期八。”

这是一部表现伟人的电影。《我的法兰西岁月》主要记述了20世纪20年代初，16岁的邓小平在法国历时5年艰辛而辉煌的勤工俭学、寻求救国之道、走上革命道路的真实故事。影片并没有下力气去表现这段历史的过程，而是紧紧抓住主人公成长经历中最令人难忘的艰辛、磨砺、苦难和乐观、坚毅、浪漫的几个“支点”，塑造了一个真实可信的人物形象。 　　导演的高明之处是他并没有去仰视一个领袖和伟人的过去，而是以一个常人的眼光去平视一个16岁的少年，看他是如何在坎坷中走过他的青春，看他的青春步伐是如何从蹒跚踉跄走向坚定沉稳的。由于导演独到的眼光，他没有过多地选择邓希贤参加革命活动的情节，而是将笔力倾注到主人公命运的跌宕起伏上。通过人物命运的变化和主人公对命运的抗争、以至生命的觉醒，凸显了一个充满青春活力的人物形象，这个形象深深地打动了观众的心。 　　影片开头展现给观众的是上世纪20年代四川广安的一条老街，这里嘈杂、肮脏、破败，完全是旧中国的一个缩影。而长江边拉纤的纤夫那沉重的步履和呻吟，将人世间的苦难表现得淋漓尽致。转而，一声汽笛，将巍峨雄伟的大油轮和美丽的马赛港推到了人们的眼前。这两组浓墨重彩的镜头，对比鲜明，将主人公所处的生存环境强烈地展现出来，也为他后来的人生道路作好铺垫。这种对比给观众以强烈的震撼，对人物命运和性格的表现起到了有力的衬托作用。导演很注意通过艺术的手法，表现人物跌宕的命运。邓希贤在法国只读了几个月的书就失学了。在主人公失学之前有两场气氛热烈的戏，一场是篝火晚会，一场是足球赛，这两场戏充满了欢乐和美好。而失学后的邓希贤挨饿受冻、流落街头，从幸福的顶峰一下子苦难的深渊。两厢对比，令观众更加强烈地感受到主人公所承受的精神重压和命运的跌宕。正是这种坎坷不平、瞬息多变的命运，表现了主人公不屈不挠的性格特征，也正是这些生动的情节紧紧抓住了观众的心。 　　为了表现人物的情感，在细节的运用上，导演也独具匠心。邓母送儿子远行时让儿子带走三双布鞋，并含泪说：穿坏了这三双鞋，儿子就回来了。剧中有几次反复表现布鞋的镜头：在赛纳河的桥上露宿时，主人公拿出布鞋抚摸，表现了他对家乡和亲人的思念之情；在法国朋友米歇尔去工地看望邓希贤时，他脚上的布鞋已经破得露出了小脚丫，这个细节生动地表现了主人公生活的苦难和艰辛。人类共通的情感，使得每一次布鞋的出现，都轻轻拨动着观众的心扉，也拉近了观众和主人公的心灵。 　　我是用3gp converter把这部影片转换了一下看的，影片不仅塑造了邓希贤这个感人的青春形象，还塑造了周恩来、李富春、蔡畅等一批年轻革命者的生动形象，他们当时都是20岁左右的年轻人，充满了朝气，充满了激情，充满了活力，他们在苦难中探索，在黑暗中追求，他们在身上表现出了可爱的不成熟，也表现出了激情中的不沉稳，同时也再现了他们理想中的浪漫，但这一切恰恰表现了人物的真实性情，而这种真性情将青春衬托得无比美丽。

这是一部表现伟人的电影。《我的法兰西岁月》主要记述了20世纪20年代初，16岁的邓小平在法国历时5年艰辛而辉煌的勤工俭学、寻求救国之道、走上革命道路的真实故事。影片并没有下力气去表现这段历史的过程，而是紧紧抓住主人公成长经历中最令人难忘的艰辛、磨砺、苦难和乐观、坚毅、浪漫的几个“支点”，塑造了一个真实可信的人物形象。 　　导演的高明之处是他并没有去仰视一个领袖和伟人的过去，而是以一个常人的眼光去平视一个16岁的少年，看他是如何在坎坷中走过他的青春，看他的青春步伐是如何从蹒跚踉跄走向坚定沉稳的。由于导演独到的眼光，他没有过多地选择邓希贤参加革命活动的情节，而是将笔力倾注到主人公命运的跌宕起伏上。通过人物命运的变化和主人公对命运的抗争、以至生命的觉醒，凸显了一个充满青春活力的人物形象，这个形象深深地打动了观众的心。 　　影片开头展现给观众的是上世纪20年代四川广安的一条老街，这里嘈杂、肮脏、破败，完全是旧中国的一个缩影。而长江边拉纤的纤夫那沉重的步履和呻吟，将人世间的苦难表现得淋漓尽致。转而，一声汽笛，将巍峨雄伟的大油轮和美丽的马赛港推到了人们的眼前。这两组浓墨重彩的镜头，对比鲜明，将主人公所处的生存环境强烈地展现出来，也为他后来的人生道路作好铺垫。这种对比给观众以强烈的震撼，对人物命运和性格的表现起到了有力的衬托作用。导演很注意通过艺术的手法，表现人物跌宕的命运。邓希贤在法国只读了几个月的书就失学了。在主人公失学之前有两场气氛热烈的戏，一场是篝火晚会，一场是足球赛，这两场戏充满了欢乐和美好。而失学后的邓希贤挨饿受冻、流落街头，从幸福的顶峰一下子苦难的深渊。两厢对比，令观众更加强烈地感受到主人公所承受的精神重压和命运的跌宕。正是这种坎坷不平、瞬息多变的命运，表现了主人公不屈不挠的性格特征，也正是这些生动的情节紧紧抓住了观众的心。 　　为了表现人物的情感，在细节的运用上，导演也独具匠心。邓母送儿子远行时让儿子带走三双布鞋，并含泪说：穿坏了这三双鞋，儿子就回来了。剧中有几次反复表现布鞋的镜头：在赛纳河的桥上露宿时，主人公拿出布鞋抚摸，表现了他对家乡和亲人的思念之情；在法国朋友米歇尔去工地看望邓希贤时，他脚上的布鞋已经破得露出了小脚丫，这个细节生动地表现了主人公生活的苦难和艰辛。人类共通的情感，使得每一次布鞋的出现，都轻轻拨动着观众的心扉，也拉近了观众和主人公的心灵。 　　我是用3gp converter把这部影片转换了一下看的，影片不仅塑造了邓希贤这个感人的青春形象，还塑造了周恩来、李富春、蔡畅等一批年轻革命者的生动形象，他们当时都是20岁左右的年轻人，充满了朝气，充满了激情，充满了活力，他们在苦难中探索，在黑暗中追求，他们在身上表现出了可爱的不成熟，也表现出了激情中的不沉稳，同时也再现了他们理想中的浪漫，但这一切恰恰表现了人物的真实性情，而这种真性情将青春衬托得无比美丽。

几乎人人都曾经有一个梦，梦想成为文豪、成为艺术家、成为将军、成为英雄、成为企业家……最终，绝大多数人都成了为柴米油盐奔忙的普通人。梦想幻灭的快慢，往往与天赋的有无以及意志的强弱成正比。小城市里的师范学校音乐教师王彩玲、群众文艺馆舞蹈教师胡金泉、县水利局打字员高贝贝就是一个个受尽梦想和天赋折磨的人。 电影《立春》讲述了一个艺术梦想和人生现实的故事。影片上映后，不少年轻的和不太年轻的观众，说了一句同样的话———我就是王彩玲。 　　是的，“我”就是王彩玲，“一贫如洗、又不好看”，屡败屡战、屡战屡败，没有事业也没有爱情。王彩玲是执着的，为实现歌剧梦，她托黄牛办北京户口，她一次又一次跑到中央音乐学院毛遂自荐，一次又一次自欺欺人：“中央歌剧院正调我啦”；王彩玲是坚强的，在那个闭塞的小城市，在那个婚恋观还很保守的年代，三十几岁的她屡次拒绝没有爱情的婚姻；王彩玲是清醒的，她不做漂亮女邻居的垫底陪衬，也不做胡金泉假结婚的炮灰。她提醒胡金泉，同时也提醒自己：“既然你是这个命，你就得担待”；王彩玲也是糊涂的，这糊涂缘于她对艺术梦的疯狂追求以及对他人艺术梦的同病相怜。高贝贝“临死参赛”的欺骗，把王彩玲打回了现实。 　　很多的“我”可能连王彩玲都不如。为证明自己的“正常”，当年，“我”们经受不住来自各方面的压力，草率地钻进了婚姻的外壳，与并不相爱的人生儿育女白头到老；如今，“我”们总是随波逐流，为三瓜俩枣或一官半职摧眉折腰、耗尽一生…… 　　对成功的理解，本来就因人而异。但是，当今社会的主流价值所指向的成功，仿佛仅仅是名利。明星的被追逐被模仿、超女好男的被暴炒被膜拜，皆因于此。那些为艺术而艺术的痴人，只能被世人嘲笑，成为横亘在俗世喉咙里的一根鱼刺。 　　就像一阵尖利的号角，《立春》集结起了很多很多失败者，揭开了“我”们的伤疤，让“我”们感到了久已忘怀的痛楚，也感到一丝吾道不孤的宽慰。有人说，《立春》是一部灰暗的电影，整部影片没有一处亮色，令人郁闷。我认为，这部影片是有亮色的。它的亮色，就是王彩玲的执着和坚强、清醒跟理智、糊涂与善良。 　　用avi converter转看的《立春》，其中不甘平庸的王彩玲最终没能唱到巴黎歌剧院去，她摆摊卖起了羊肉，她给养女取名王小凡———“平凡的凡”。对那些人生梦碎的伤心人来说，触摸过梦想女神的裙裾，比从未触及更痛苦。希望当今的传媒和文艺作品，不要总是把大众的眼球引向成功人士、引向富豪排行榜、引向名人绯闻，令成王败寇急功近利的风气愈演愈烈。希望我们的社会能为那些有天赋有才华却没有背景没有机遇的失败者留下一点空间和尊严，不要让他们的天赋和才华成为“六指”。一个容不下失败者的社会，将变成钢筋水泥的原始丛林，没有激情，没有诗意，更没有和谐。

很早以前看的这部电影。艺术学院学生本（肖恩?比格斯代夫 Sean Biggerstaff 饰 ）在被女友苏芝甩了之后，夜夜无法入睡。在经历了两周的不眠之夜后，本决定到超市去上夜班以打发这额外的8小时。 在超市上夜班，本遇到了形形色色的人，包括喜欢恶搞的同事巴里和马特、超级迷恋中国功夫的布莱恩，还有收银员莎伦（艾米丽雅?福克斯 Emilia Fox 饰）。在这里，本发现了自己有能停止时间的能力。他一次次在上夜班时停止时间，用自己的画笔去描绘各式女子。不知不觉间，本发现自己喜欢上了莎伦，并且不再失眠。就在本准备展开爱情攻势的时候，误会一个个接踵而至，本又开始失眠了。 有个最佳台词奖的话，就一定想给Sean Ellis的Cashback。每一句每一字都那么生活，而如今我坐在这里回想，却模糊起来。 “大约需要500磅的力量才能压碎一个人的头骨，但内在的情感却要脆弱得多。我第一次真正意义上的分手，就这样在我眼前发生。我没有预料到这与撞车一样痛苦，当情感爆发迎面而来，我做什么都于事无补。都是我的错吗？” 更多的时候，我脑里一直幻化出Sean Ellis深夜里回忆自己人生中每个点滴，而后字句斟酌却无法成篇，所以我迷恋。谁说人生只是一出戏？人生注定支离破碎。要相信大多是美好的，痛苦时也要记得。序幕虽不美丽，落幕要深得我心。这是很多经历丰富人的愿望，只是愿望里往往不可能是一个人。 “自从和Suzy分手，我再也睡不着了。越是尝试入睡，越是精力充沛。一直醒着。我试过一切方法，我变得不需要睡眠了。我突然比别人多出额外8小时，我的生命延长了三分之一。我希望时间赶快过去，但是不得不清醒面对。每分每秒的流逝，我希望伤痛赶快平复。但残酷的事实是：我有更多时间体会伤痛。更多的时间思念Suzy。” 他站在那里，镜头把他缓缓推向他的床。无论黑夜白日，因为失去都一样了。多余的8个小时更多的是折磨，永远都是公平的交易，给予你的，需要你的回报，残忍在于他根本不管你是否需要。我与他是一类人，也许还要脆弱一些。我们都是希望时间来平复，并不强求忘记，那太不现实。 “我在虚幻和现实之间徘徊，在过去与现在之间游刃有余。” 很多人习惯在这种时刻麻醉自己，而不是放驰自己。放驰，这个词或许有些语病，但我却觉得它贴切。放逐自己去驰骋。他画画，欣赏女人的美丽，跟随自己的感官。甚至他对纯洁的解释是视觉系的，在木头上钻出的孔，那种你能把木钉楔进去的平滑的洞。学艺术的人善于发现常人不注意的美，也更容易看清现实。 “计算时间并不是一门精确的科学，和任何艺术一样因人而异。那到底是什么让时间过得如此快？我想到了对立面—时间是静止的。我想象生命的遥控器已经按下了暂停钮，在这个静止的世界，我可以自由行走，不被人注意。当时钟恢复的时候，没有人会知道时间停止过。时间的接合点完美无痕，仅有轻微颤动。这感觉和看见别人从你墓碑前走过不同。某一时刻, 当你看到一个人走在大街上，她是如此美丽，你不由自主呆立着，目不转睛。那想象一下现在的我，当世界暂停，更容易理解这种美的定义。美就凝固在你眼前，被捕捉下来。美不自知。” ---我用3gp converter把《超市夜未眠》转换了一下。这种感觉经常会在某个时候出现。比如你一个人坐在旅途的车子上，对着窗外发呆，思考着最近烦恼的事情，幻想种种美丽的结局。或者你心无旁骛，就是看玻璃上的浮尘，迅速移动的树木，一晃而过的灯火……然后，那浮尘飞了，你想它飞哪儿去了；那树木上有一对相亲相爱的鸟儿，你看见它们甜蜜的亲吻，你想它们会有一堆宝宝；你看见灯亮了灯灭了，数不清楚是几盏，你想他们吵架了，他正忙着哄她开心，顾不得灶上正煮的甜汤……让思绪神游是一件十分美好的享受，因为你很少会把自己放进去。而这世上，真正困扰我们的，不就是我们自己么？

很喜欢这部动画片。玛宝是帝企鹅家族中的另类分子，经常受到排挤歧视——原因是在帝企鹅里面，不会唱歌是一件丢人的事情，而玛宝恰恰是这样的企鹅。但是，他格外擅长舞蹈，舞技超群的绝艺却没有带给他幸运，铁面领袖把他赶出了族门。 玛宝在外面的世界流浪，却碰上了另一个族群：阿德利企鹅。这群企鹅嗜好跳舞，自诩“2266歌舞团”，他们惊叹于玛宝的舞步，邀请他前去舞会狂欢。然而，在前往舞会的路上，玛宝遇到了一个踩着摇滚舞步的流浪者，他指引玛宝去解开心中的谜团：为什么企鹅食物会越来越少，为什么海平面有大型的铁皮船，为什么船上的人对企鹅残暴不仁。于是玛宝追踪一艘铁壳船，闯入了人类的世界。 过年的时候，挑选的电影照例要快乐的，合家快乐的，因此根据在外婆家上至80，下至18的年龄分布格局，我觉得这部用mkv file format转换过来的《快乐的大脚》这种电影是最合适的。 有些片子，你完全知道是什么格局，知道开始和结束，知道它会在什么地方挠你的感情痒痒肉，但是- - - - - - - 仍然会不小心被感动，就是这样，你痛恨无端被肉麻地感动到，可是有时候又想，大过年的，肉麻一下又如何呢。 节前有一次跟Y同学说，我尤其痛恨别人用一种标准去衡量世界。这首先是因为，如果用通行的标准尺，我大概永远也过不了及格线，可偏偏我骨子里又臭美得很，我以为我不100，也应该是120分。你看，所以《快乐的大脚》才会大行其道，尤其在过节的时候，让所有用世俗标准衡量下来， 是“loser“的人， 都仰眉吐气一把。（这比《阳光小美人》还痛快许多，毕竟，那里只是“快乐”，没有“成功”，而这里，结局多么辉煌灿烂） 有时候想，这种片子，大概也只有美帝国主义才能拍出来吧。我们伟大光荣正确的中国共产党，提倡的一向是全国人民一片红，连沾点儿土渣都不行，一定要纯正地，灿烂地，跟国旗，红领巾以及不知道为什么那么多可以染红那么多布的烈士的鲜血一样红。 想我小时候有很多愿望，除了一些密不能宣带点彩的，我还特别渴望做扫大街的。因为小时候老是有新闻报道扫大街的又捡到金戒指什么的。在我心里，扫大街的就跟淘金矿似的，还顺带了考古。你想想，天不黑就起来，迎接着灿烂的朝阳，每三天捡个金戒指，每五天弄个小宝石啥的，早上9点不到就可以回家继续睡觉了，爱干啥干啥去了。虽然小时候大人一直威胁我说，如果不好好读书，以后就只能做扫大街的。私心里我还真高兴坏了，又不必读书，又可以实现理想，还能有比这更美的吗？从此，我读书一直都是三心二意，连抄带蒙的。 可是这种事儿，我也知道不能跟大人说的，尤其是我们那个年年获优秀教师称号的老班主任，没有心脏病也非弄心肌梗塞不行。如果我是那只傻企鹅，我一定三行两意地唱两句，其实我觉得造成它最后成功的原因主要是它实在太笨了，唱得根本没法蒙混过关，你看看我，从小伪装到现在，三心两意的，也读书大学工作赚钱了。可是笨企鹅是没办法，所以也只好一条道儿走到黑了。 你也难怪我一心向往资本主义，资本主义国家的姑妈姑父第一次到国内跟我聊天时，无论我言论多么大逆不道，他们总是称赞我又聪明又有个性，别的正常的小孩全没我这般风光- - - - - - - 至于不会唱歌的企鹅到了另一群企鹅中立即成为姑娘羡慕的对象。另一种群中好逸恶劳，不肯捡石头增加财富只晓得唱唱歌的混混，到了这群企鹅中又成为佼佼者，使得一个小表妹更坚定了出国留学的信心。看，无论你是只什么乱七八糟的鸟儿，总有一块地方能孵蛋，我还在一旁这么怂恿着。 我们一直快乐地看着，品头论足，享受一群人在一起哪怕看烂片也会有的那种分享的快感。不过有一个地方，我还是被感动了，是 主角企鹅风光回国后，跟它老爸的一段情节。老爸说对不起，我从来没有支持过你，主角企鹅说，没关系，如果你想支持我，其实很容易，伸出你的脚，象这样- - - -跳舞。 我们这一代都是这样的吧，父母无论多么爱你，嘴上是不肯称赞你的。尤其是你走了一条不同寻常人的路之后。一个女人，嫁了比她小7岁的丈夫，另一个女人，一辈子不肯生孩子，再有一个男人，喜欢的只是男人，无论怎样，父母总是觉得难过的。可是我们所期盼的，也无非是他们肯伸出脚来，同我们一起跳个舞，告诉我们无论如何，他们都会支持我们。 你说，这种老少皆宜的片子，怎能不又叫好又叫座呢，虽然现实往往不是那么美好，虽然卑膝企求，人类也未必肯给你一片净土，但是大过年的，又何必想太多呢，何必太沉重呢。 至于标题，是看完片子之后，我发明的话。别人会唱歌，我只会跳舞，请别用嘴的标准，来衡量我的脚！